ÉTICA ARISTOTÉLICA

                                                                   Ética Aristotélica

¿Quién es Aristóteles?

(384 A.C Estagira-322 A.C Cádiz, Macedonia) Discípulo de Platón (con quien tendría diferencias en pensamiento más tarde)
 Entendió al hombre como racional y político. Empirista; es el primero en clasificar (taxonomía) aporta además la ética

Filipo de Macedonia lo contrata como mentor de Alejandro Magno, y cuando éste asciende al trono Macedonio, Aristóteles  alquila un terreno junto al templo dedicado a Apolo Liceo, de ahí toma su nombre la escuela aristotélica: El Liceo, donde se enseña Lógica, Física, Biología, Ética y Política. Funda biblioteca y zoológico con ayuda de Alejandro.
Los estudiantes que asistían a la clase más avanzadas (impartidas por la mañana) eran llamados peripatéticos Del griego peripatos (περιπατητικός) paseo/ambulante; llamados de esta manera por reunirse en los portales del Liceo.

Al morir Magno Aristóteles deja Atenas y el liceo en manos de su discípulo Teofrasto.

Aristóteles clasifica a las ciencias en 3 clases:

*Productivas (producción objetos bellos y útiles
*Practicas (acción humana, ética política)
  *Teóricas (el conocimiento por el conocimiento mismo: Física, Matemática Filosofía)

nuestra mente crea el concepto; es decir. el concepto está en la capacidad nuestra mente para fabricarlo a partir de los objetos o cosas. De esta manera, el concepto es producción de nuestra capacidad intelectual.

 

 Para Aristóteles, y contrario a Platón cree que el mundo de las ideas es más de los individuos, ya que las ideas son entidades ficticias que sólo existen  en los individuo. Las ideas universales son abstracciones que el entendimiento realiza a partir de uno. Sin embargo tanto Platón como Aristóteles creen q hay algo supremo; que es la esencia de las cosas.

Platon lo llama ideas o eidos y lo ubica en un plano trascendente, mientras que para Aristóteles lo denomina  esencia o ousía. y se encuentra en un plano inmanente.

 Tomando en cuenta que más allá de los fines parciales; está la felicidad, hay que ubicar la ética en el plano de la acción humana y hacer hincapié en que la ética aspira al equilibrio, por lo que busca modelos para aplicarlos a la vida diaria. Y ¿Cómo se llega a la ética? A través del perfeccionamiento de las virtudes.

 Para Aristóteles, la ética es una reflexión sobre la acción humana en busca de la libertad. Reflexión que ayuda a desarrollar virtudes, ya que la virtud da fuerza frente al vicio y nos mantiene en el camino propio, es decir, de cada cual.


Ousía designaba el verdadero valor de una propiedad, lo que realmente valía. Los romanos la traducen como sustancia es decir lo q está por debajo y sostiene. Aristóteles dice que los accidentes son esa sustancia, que podría entenderse como una corriente ajena pero en función del individuo, que produce un cambio.

 

Aristóteles da por hecho que la felicidad es el ideal humano y se pregunta cómo puede ser racionalmente conseguida dicha felicidad y plantea que  el problema moral existe porque el hombre actúa y es necesario poner en practica la capacidad de raciocinio aunado a la búsqueda individual. Un ejemplo contextual eran los sofistas a quienes se les enseñaba a conquistar el éxito mediante un hábil uso del lenguaje n teniendo así una esencia en ningún plano.

 Lo universal está en lo particular, en el  cambio de ser en potencia a ser en acto

<<La semilla es ya el árbol>>  (en buena sustancia) Pero sólo a través del cambio, y éste dura toda la vida.